毛澤東詩(shī)詞中的“偉大民族精神”

    毛澤東詩(shī)詞反映了中華民族的理性、情感、思維、行為和價(jià)值取向。解讀毛澤東詩(shī)詞所洋溢的偉大民族精神，能真切地感受到弘揚(yáng)民族精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的永恒追求。

毛澤東詩(shī)詞藝術(shù)呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不僅沉淀了歷代詩(shī)人遣詞造句的精湛技巧，凝結(jié)了歷代先賢廣博深邃的思想智慧，也體現(xiàn)了毛澤東非凡的創(chuàng)造力。比如，反映長(zhǎng)征這一重大歷史事件的詩(shī)詞作品不計(jì)其數(shù)，而《七律·長(zhǎng)征》只有區(qū)區(qū)五十六個(gè)字，字字珠璣，高度濃縮，堪稱典范。《七律·長(zhǎng)征》顯示了中國(guó)文字表情達(dá)意的神奇曼妙，表現(xiàn)了毛澤東寫(xiě)詩(shī)填詞的深厚功力，更體現(xiàn)出高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì)、攻堅(jiān)克難、絕處逢生的中國(guó)智慧。

毛澤東“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰”，強(qiáng)調(diào)推陳出新。毛澤東詩(shī)詞評(píng)史則對(duì)歷史有新看法，論人則對(duì)人物有新見(jiàn)識(shí)，寫(xiě)物則對(duì)物象有新寓意，記事則對(duì)事情有新視角，既富有傳統(tǒng)積淀又飽含時(shí)代精神，堪稱是傳統(tǒng)藝術(shù)現(xiàn)代化的光輝典范。《賀新郎·讀史》縱論中國(guó)歷史，充滿體現(xiàn)了毛澤東的唯物史觀，而“五帝三皇神圣事，騙了無(wú)涯過(guò)客”則是對(duì)英雄史觀的大膽嘲諷和徹底批判。談到《浪淘沙·北戴河》的創(chuàng)作緣由時(shí)，他說(shuō)：“李煜寫(xiě)的《浪淘沙》都屬于纏綿婉約一類，我就以這個(gè)詞牌反其道行之，寫(xiě)了一首奔放豪邁的，也算是對(duì)古代詩(shī)壇靡弱之風(fēng)的抨擊吧?！泵珴蓶|的《卜算子·詠梅》是“讀陸游詠梅詞, 反其意而用之”的絕妙佳作，絕無(wú)陸游那種孤寂冷漠、消極退縮的凄涼愁苦之氣，在一“俏”一“笑”之中反出了骨力遒勁、偉岸飄逸的藝術(shù)神韻?！恫缮Ｗ印ぶ仃?yáng)》一掃“自古逢秋悲寂寥”的悲秋情結(jié)，稱頌戰(zhàn)地黃花的馥郁芳香，贊美秋日風(fēng)光的蒼勁寥廓。

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里?！?/span>毛澤東的一生是光輝的一生，也是戰(zhàn)斗的一生。早在長(zhǎng)沙求學(xué)期間，青年毛澤東就在日記中寫(xiě)下了《四言詩(shī)·奮斗》：“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！”他少年時(shí)代豪氣沖天，青年時(shí)期躊躇滿志，壯年時(shí)期執(zhí)著豪邁，晚年時(shí)期壯心不已?！靶切侵?，可以燎原”，毛澤東對(duì)中國(guó)革命充滿著必勝的信心。“要向?yàn)t湘直進(jìn)”“直下龍巖上杭”“直指武夷山下”“席卷江西直搗湘和鄂”，一個(gè)“直”字，中國(guó)共產(chǎn)黨人信念堅(jiān)定、矢志不渝、百折不撓、義無(wú)反顧的奮斗精神躍然紙上。

“猶記當(dāng)時(shí)烽火里，九死一生如昨?！泵珴蓶|在為《憶秦娥·婁山關(guān)》作注時(shí)說(shuō)：“萬(wàn)里長(zhǎng)征，千回百折，順利少于困難不知有多少倍”。中國(guó)革命艱苦卓絕，“敵軍圍困萬(wàn)千重”“風(fēng)云突變，軍閥重開(kāi)戰(zhàn)”“二十萬(wàn)軍重入贛，風(fēng)煙滾滾來(lái)天半”。毛澤東在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的樂(lè)觀主義精神和不屈不撓的英雄主義氣概。毛澤東南征北戰(zhàn)、藐視敵人，“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆”，具有面對(duì)強(qiáng)敵“我自巋然不動(dòng)”的從容氣度，具有“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”“橫掃千軍如卷席”“宜將剩勇追窮寇”“要掃除一切害人蟲(chóng)，全無(wú)敵”的凜然氣勢(shì)。毛澤東傲視萬(wàn)物、不畏艱險(xiǎn)，富有“雪里行軍情更迫”“更喜岷山千里雪”“梅花歡喜漫天雪”“萬(wàn)水千山只等閑”的頑強(qiáng)意志。毛澤東性格剛毅、愈挫愈勇，滿懷“踏遍青山人未老”“而今邁步從頭越”“戰(zhàn)地黃花分外香”“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的偉岸人格與豁達(dá)胸襟。

團(tuán)結(jié)朋友、打擊敵人是毛澤東的基本方略，也是毛澤東詩(shī)詞的一個(gè)重要主題。早在長(zhǎng)沙求學(xué)期間，毛澤東深知《禮記·學(xué)記》“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，他引用《詩(shī)經(jīng)》“嚶其鳴矣，求其友聲”的詩(shī)句發(fā)布《征友啟事》，“攜來(lái)百侶曾游”“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”。毛澤東寫(xiě)下《六言詩(shī)·給彭德懷同志》《七律·吊羅榮桓同志》以及“偏師借重黃公略”來(lái)贊揚(yáng)共產(chǎn)黨人和革命戰(zhàn)友，還專門(mén)創(chuàng)作《五律·挽戴安瀾將軍》頌揚(yáng)國(guó)民黨抗日名將，表達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的民族大義。毛澤東不僅和陳毅、董必武、葉劍英等黨內(nèi)同志詩(shī)書(shū)傳情，而且善于把詩(shī)詞唱和作為團(tuán)結(jié)民主人士的重要手段。當(dāng)柳亞子出現(xiàn)思想情緒時(shí)，毛澤東以“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”進(jìn)行善意規(guī)勸。老同學(xué)周世釗是民盟成員，毛澤東與他詩(shī)詞唱和頻繁，情誼甚篤，有如管鮑再世。

毛澤東始終把以農(nóng)民為主體的人民群眾看作是真正的英雄，看作是生存之基、力量之源?！爸腥A兒女多奇志”“六億神州盡舜堯”，這是毛澤東群眾史觀的詩(shī)意表達(dá)。毛澤東始終強(qiáng)調(diào)兵民是勝利之本，致力于動(dòng)員和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，建立起牢不可破的銅墻鐵壁。“軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭”“十萬(wàn)工農(nóng)下吉安”“百萬(wàn)工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干”“枯木朽株齊努力”。毛澤東堅(jiān)信人民群眾一旦覺(jué)醒并匯入中國(guó)革命的歷史潮流，將聚成堅(jiān)不可摧的磅礴力量。“早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城”“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵？”

毛澤東詩(shī)詞兩次提到“夢(mèng)”：“別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前”“我欲因之夢(mèng)寥廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉”。前者是舊中國(guó)黑暗無(wú)邊的噩夢(mèng)，后者是謳歌新中國(guó)錦繡壯美的好夢(mèng)。毛澤東終結(jié)了一個(gè)時(shí)代的噩夢(mèng)，開(kāi)啟了一個(gè)時(shí)代的好夢(mèng)。

毛澤東把個(gè)人夢(mèng)想全部匯入了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。1925年時(shí)，毛澤東“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”這是對(duì)人世間一切不公平事物的發(fā)問(wèn)，表現(xiàn)出毛澤東對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深深憂患。到1935年時(shí)，毛澤東壯懷激烈，“欲與天公試比高”，他要與神圣不可侵犯的“天公”比試較量、分庭抗禮。毛澤東“敢教日月?lián)Q新天”，決心推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。到1949年時(shí)，南京解放，新中國(guó)橫空出世，毛澤東由衷慨嘆：“天翻地覆慨而慷”“一唱雄雞天下白”。

中華民族歷來(lái)講求“天下一家”，憧憬“大道之行，天下為公”的美好世界。毛澤東立志“改造中國(guó)與世界”，不僅關(guān)注中國(guó)的前途，也關(guān)注世界的未來(lái)。“太平世界，環(huán)球同此涼熱?！泵珴蓶|使民族精神增添了鮮明的國(guó)際意義，表達(dá)了徹底消滅帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)世界大同的堅(jiān)強(qiáng)決心。這也是習(xí)近平主席推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。

團(tuán)結(jié)朋友、打擊敵人是毛澤東的基本方略，也是毛澤東詩(shī)詞的一個(gè)重要主題。早在長(zhǎng)沙求學(xué)期間，毛澤東深知《禮記·學(xué)記》“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，他引用《詩(shī)經(jīng)》“嚶其鳴矣，求其友聲”的詩(shī)句發(fā)布《征友啟事》，“攜來(lái)百侶曾游”“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”。毛澤東寫(xiě)下《六言詩(shī)·給彭德懷同志》《七律·吊羅榮桓同志》以及“偏師借重黃公略”來(lái)贊揚(yáng)共產(chǎn)黨人和革命戰(zhàn)友，還專門(mén)創(chuàng)作《五律·挽戴安瀾將軍》頌揚(yáng)國(guó)民黨抗日名將，表達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的民族大義。毛澤東不僅和陳毅、董必武、葉劍英等黨內(nèi)同志詩(shī)書(shū)傳情，而且善于把詩(shī)詞唱和作為團(tuán)結(jié)民主人士的重要手段。當(dāng)柳亞子出現(xiàn)思想情緒時(shí)，毛澤東以“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”進(jìn)行善意規(guī)勸。老同學(xué)周世釗是民盟成員，毛澤東與他詩(shī)詞唱和頻繁，情誼甚篤，有如管鮑再世。

毛澤東始終把以農(nóng)民為主體的人民群眾看作是真正的英雄，看作是生存之基、力量之源?！爸腥A兒女多奇志”“六億神州盡舜堯”，這是毛澤東群眾史觀的詩(shī)意表達(dá)。毛澤東始終強(qiáng)調(diào)兵民是勝利之本，致力于動(dòng)員和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，建立起牢不可破的銅墻鐵壁。“軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭”“十萬(wàn)工農(nóng)下吉安”“百萬(wàn)工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干”“枯木朽株齊努力”。毛澤東堅(jiān)信人民群眾一旦覺(jué)醒并匯入中國(guó)革命的歷史潮流，將聚成堅(jiān)不可摧的磅礴力量?！霸缫焉瓏?yán)壁壘，更加眾志成城”“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵？”

毛澤東詩(shī)詞兩次提到“夢(mèng)”：“別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前”“我欲因之夢(mèng)寥廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉”。前者是舊中國(guó)黑暗無(wú)邊的噩夢(mèng)，后者是謳歌新中國(guó)錦繡壯美的好夢(mèng)。毛澤東終結(jié)了一個(gè)時(shí)代的噩夢(mèng)，開(kāi)啟了一個(gè)時(shí)代的好夢(mèng)。

毛澤東把個(gè)人夢(mèng)想全部匯入了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。1925年時(shí)，毛澤東“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。俊边@是對(duì)人世間一切不公平事物的發(fā)問(wèn)，表現(xiàn)出毛澤東對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深深憂患。到1935年時(shí)，毛澤東壯懷激烈，“欲與天公試比高”，他要與神圣不可侵犯的“天公”比試較量、分庭抗禮。毛澤東“敢教日月?lián)Q新天”，決心推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。到1949年時(shí)，南京解放，新中國(guó)橫空出世，毛澤東由衷慨嘆：“天翻地覆慨而慷”“一唱雄雞天下白”。

中華民族歷來(lái)講求“天下一家”，憧憬“大道之行，天下為公”的美好世界。毛澤東立志“改造中國(guó)與世界”，不僅關(guān)注中國(guó)的前途，也關(guān)注世界的未來(lái)。“太平世界，環(huán)球同此涼熱?！泵珴蓶|使民族精神增添了鮮明的國(guó)際意義，表達(dá)了徹底消滅帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)世界大同的堅(jiān)強(qiáng)決心。這也是習(xí)近平主席推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。

團(tuán)結(jié)朋友、打擊敵人是毛澤東的基本方略，也是毛澤東詩(shī)詞的一個(gè)重要主題。早在長(zhǎng)沙求學(xué)期間，毛澤東深知《禮記·學(xué)記》“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，他引用《詩(shī)經(jīng)》“嚶其鳴矣，求其友聲”的詩(shī)句發(fā)布《征友啟事》，“攜來(lái)百侶曾游”“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”。毛澤東寫(xiě)下《六言詩(shī)·給彭德懷同志》《七律·吊羅榮桓同志》以及“偏師借重黃公略”來(lái)贊揚(yáng)共產(chǎn)黨人和革命戰(zhàn)友，還專門(mén)創(chuàng)作《五律·挽戴安瀾將軍》頌揚(yáng)國(guó)民黨抗日名將，表達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的民族大義。毛澤東不僅和陳毅、董必武、葉劍英等黨內(nèi)同志詩(shī)書(shū)傳情，而且善于把詩(shī)詞唱和作為團(tuán)結(jié)民主人士的重要手段。當(dāng)柳亞子出現(xiàn)思想情緒時(shí)，毛澤東以“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”進(jìn)行善意規(guī)勸。老同學(xué)周世釗是民盟成員，毛澤東與他詩(shī)詞唱和頻繁，情誼甚篤，有如管鮑再世。

毛澤東始終把以農(nóng)民為主體的人民群眾看作是真正的英雄，看作是生存之基、力量之源?！爸腥A兒女多奇志”“六億神州盡舜堯”，這是毛澤東群眾史觀的詩(shī)意表達(dá)。毛澤東始終強(qiáng)調(diào)兵民是勝利之本，致力于動(dòng)員和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，建立起牢不可破的銅墻鐵壁?！败娊泄まr(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭”“十萬(wàn)工農(nóng)下吉安”“百萬(wàn)工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干”“枯木朽株齊努力”。毛澤東堅(jiān)信人民群眾一旦覺(jué)醒并匯入中國(guó)革命的歷史潮流，將聚成堅(jiān)不可摧的磅礴力量。“早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城”“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵？”

毛澤東詩(shī)詞兩次提到“夢(mèng)”：“別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前”“我欲因之夢(mèng)寥廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉”。前者是舊中國(guó)黑暗無(wú)邊的噩夢(mèng)，后者是謳歌新中國(guó)錦繡壯美的好夢(mèng)。毛澤東終結(jié)了一個(gè)時(shí)代的噩夢(mèng)，開(kāi)啟了一個(gè)時(shí)代的好夢(mèng)。

毛澤東把個(gè)人夢(mèng)想全部匯入了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。1925年時(shí)，毛澤東“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”這是對(duì)人世間一切不公平事物的發(fā)問(wèn)，表現(xiàn)出毛澤東對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深深憂患。到1935年時(shí)，毛澤東壯懷激烈，“欲與天公試比高”，他要與神圣不可侵犯的“天公”比試較量、分庭抗禮。毛澤東“敢教日月?lián)Q新天”，決心推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。到1949年時(shí)，南京解放，新中國(guó)橫空出世，毛澤東由衷慨嘆：“天翻地覆慨而慷”“一唱雄雞天下白”。

中華民族歷來(lái)講求“天下一家”，憧憬“大道之行，天下為公”的美好世界。毛澤東立志“改造中國(guó)與世界”，不僅關(guān)注中國(guó)的前途，也關(guān)注世界的未來(lái)。“太平世界，環(huán)球同此涼熱。”毛澤東使民族精神增添了鮮明的國(guó)際意義，表達(dá)了徹底消滅帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)世界大同的堅(jiān)強(qiáng)決心。這也是習(xí)近平主席推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。